Le blog intitulé "folie et espoir" tente à travers diverses réflexions et lectures de donner des moyens -un peu différents de ce que l'on entend dans notre société occidentale- de s'éloigner des troubles psychiques et de la souffrance pour aller vers plus de bonheur. La lecture de l'ouvrage "Le Dalaï-Lama parle de Jésus" donne une lueur d'espoir et propose des pistes tout à fait intéressantes pour avancer spirituellement et être moins dérangés par les poisons psychiques qui attaquent notre santé mentale. Le bouddhisme tibétain est intéressant, car il mêle la foi et donc l'aspect religieux à une recherche très précise sur le fonctionnement de l'esprit et la capacité à mieux en maîtriser les ressources pour aller vers plus de sérénité.

Le Dalaï Lama est né au Tibet en 1935, de son vrai nom Tenzin Gyatso. Il a été reconnu à l'âge de deux ans comme le dalaï Lama réincarné, maître spirituel du Tibet bouddhiste. Il tente de lutter contre l'invasion chinoise en s'exilant en 1959. Prix nobel de la paix, il sillonne le monde en transmettant un message de compassion. Il propose dans cet ouvrage un dialogue interreligieux entre le christianisme et le bouddhisme en interprétant certains passages clés des Evangiles comme le Serment sur les béatitudes, le passage intitulé "Aime ton ennemi" etc... Il est essentiel selon lui d'accepter le pluralisme religieux en pratiquant la tolérance, car cette variété permet de développer les richesses de chaque culture. Il faut cependant faire l'effort de dépasser l'incompréhension pour rechercher l'harmonie.

Saint-Augustin pensait que Dieu était inconnaissable par la seule faculté de penser: "Si vous pouvez le comprendre, disait-il, alors ce n'est pas Dieu." On ne connait Dieu que dans l'amour et non par la pensée. C'est dans le silence et la méditation qu'on peut le rencontrer. Selon le Dalaï-Lama: "La lecture des Evangiles est l'oeuvre artistique du coeur." Il est important de créer à l'intérieur de nous des temples de bonté et de compassion. La méditation a le pouvoir de nous faire passer d'un état d'esprit indiscipliné, rebelle et dispersé à un état discipliné, dompté et équilibré. Un des principes fondamentaux pour atteindre l'éveil, c'est de pratique le détachement qui permet une non-possessivité à l'égard d'autrui et un non attachement à l'espoir illusoire que les choses perdurent. Le Dalaï-Lama fait l'éloge de Jésus qu'il admire: "Pour moi, bouddhiste, Jésus fut soit un être pleinement illuminé, soit un boddhittsava de très haute réalisation spirituelle" (p.139). Le commandement et la valeur suprême défendue par Jésus, c'est l'amour de son prochain, en sachant que la plénitude de l'amour, c'est Dieu.

Les perturbations émotionnelles et psychiques sont dues à plusieurs poisons:

-le désir égoïste

-l'aversion

-l'ignorance

En somme, ce qui est pollué par des états mentaux négatifs produit de la souffrance. Pour éviter ces états perturbateurs, il est essentiel de développer:

1)La générosité

2)L'éthique

3)La patience

4)L'effort enthousiaste

5)La concentration

6)La sagesse.

La concentration s'oppose à l'éparpillement de l'esprit, à sa distraction entraînant une excitation. Cet éparpillement est le principal obstacle au maintien d'une stabilité profonde. L'autre obstacle est le relâchement mental, un manque de vigilance. L'esprit alors manque de dynamisme et de vitalité. C'est un type d'état d'esprit planant. Ces deux obstacles doivent être surmontés pour parvenir à la stabilité et à un rayonnement intérieur.

Terminons sur le mot "foi" que nous pouvons relier à l'espoir et au salut, mot commun à toutes les religions. "Foi" en tibétain est proche des mots "confiance et assurance" et cette faculté permet d'éviter les nombreuses angoisses, les peurs du lendemain pour se tourner vers des sources lumineuses qu'il faut ensuite cultiver et incarner au quotidien par l'action, en dépassant les difficultés du réel. Seul ce travail spirituel peut nous éloigner des souffrances psychiques et permet à l'être de s'épanouir pleinement. On peut malheureusement regretter que les hôpitaux psychiatriques délaissent totalement cet enseignement n'ayant appel qu'aux médicaments qui se transforment parfois en camisoles chimiques. Ce n'est pas dans la peur qu'on soigne les gens, mais dans la confiance en leur faculté et dans la capacité à leur donner les moyens d'être autonomes pour aller vers plus de bonheur.

Bibliographie

Le Dalaï Lama parle de Jésus (rapportant les paroles du Dalaï Lama sur son interprétation des évangiles.)